Lettre ouverte à ActUp

Voici un petit post histoire de calmer la faim de nourriture spirituelle que j’offre avec parcimonie à mes millions de lecteurs. Vous n’êtes certainement pas sans savoir, lecteurs et lectrices, que l’association de lutte contre le sida « ActUp » a fait un simulacre de mariage dans la cathédrale Notre Dame de Paris le 5 juin dernier pour protester contre les propos du Vatican envers l’homosexualité et le préservatif dénoncés comme rétrogrades par l’association.
En allant faire un tour sur le site de l’association on peut se faire de grosses frayeurs en lisant les mails qui ont été envoyé par toutes sortes de personnes en réaction face à cette action. Des catholiques ou pas ont incendié l’association (même si celle-ci a fait un tri dans sa publication) et dépassaient souvent la ligne jaune de l’eugénisme, du fascisme, etc. J’ai moi-même été contacté pour signer une lettre qui sera envoyé à plusieurs personnages du gouvernement afin d’exiger une réaction publique. J’ai préféré ne pas m’amalgamer avec des personnes dont je ne serai pas sûr des idées ou pas sûr d’être d’accord avec eux et c’est pourquoi j’ai écrit moi-même un mail.
En le relisant après envoi je me suis dit que la réaction de ceux venant sur cette page peut être intéressante même si je risque de m’attirer les foudres de ma cellule familiale -notamment- qui est plus en accord avec le dogme que moi ; cependant il faut assumer ses idées et les dire s’il l’on n’est pas d’accord avec son interlocuteur au risque de passer pour un has been, un conservateur, un connard, un hérétique ou autre selon celui qui lira ces lignes. Vos réactions m’aideront peut-être à modifier ou enrichir mon point de vue et mes convictions, tout comme la réponse d’ActUp que j’attends avec impatience (je la sollicite à la fin comme vous pourrez le constater).
Enfin j’aimerai soulever un point que je n’ai pas évoqué dans le mail: c’est l’absence d’action identique dans des mosquées ou des synagogues qui sont donc respectivement les lieux de culte des religions musulmane et judaïque alors que celles-ci condamnent comme l’Eglise catholique l’homosexualité. Je ne sais pas si c’est en préparation ou s’il ne le feront pas car il est évident que ce serait plus dangereux pour eux notamment au niveau des retombées autant médiatiques que populaires et en l’absence d’informations à ce sujet je m’interroge.
Ceci m’amène à une réflexion qui clôturera cette introduction à ma lettre à l’association: les catholiques ayant été pendant de nombreuses années supérieurs numériquement par rapport aux autres religions monothéistes (notamment), ils n’ont pas éprouvé le besoin de garder une certaine cohésion qui leur aurait permit de s’organiser en cas d’attaques contre eux ou contre leurs intérêts. Nous nous sommes contentés de rester avachi en ne faisant que grommeler dans nos barbes des reproches contre ceux qui nous fustigeait ou nous ridiculisait, nous nous en tenions à des menaces mais jamais nous n’avons manifesté d’action collective ou un signe de volonté d’agir ensemble. A cause de notre individualisme et de notre manque de foi (car celle-ci, si elle était plus forte nous ferait dépasser notre petit état personnel et nous ferait créer une synergie entre tous les catholiques).
Nous en restons au même point depuis plusieurs années, cela empire en fait et je ne pense pas que l’image de marque de l’Eglise, le nombre de baptême et l’ardeur avec laquelle les catholiques essaient de propager la Bonne Nouvelle nous permettra d’inverser la tendance. A présent le nombre de catholiques pratiquants doit être largement inférieurs à celui des autres grandes religions, c’est notre faute et pas celle de notre dogme. Il est là et est inchangeable sinon nous opérerons ce que l’on appelle un schisme.
Nous sommes des lâches et des tièdes, sans jamais vouloir montrer notre foi et assumer nos idées nous n’avons fait qu’enterrer notre communauté et que l’on ne vienne pas s’indigner maintenant de « profanations » comme celle-ci de nos édifices ou concepts sacrés. Ce n’est cependant pas non plus une raison pour rester passif, Aristote disait qu’un revirement était toujours possible, à n’importe quel moment, tant que le défaut n’était pas une habitude.
Dieu me pardonne si je fais une erreur de jugement dans ce post.
« Madame, Monsieur,
Je vous écris pour vous faire part (comme bon nombre de personnes) de ma réaction par rapport à votre action à Notre Dame de Paris.
Bien que mon avis dans l'absolu ne vaille pas grand chose je tiens à vous le signaler au vu de toutes les réactions homophobes ou violentes de catholiques ou autres afin de vous montrer entre autres qu’il n’y a pas que des intolérants agressifs dans notre communauté.
Je suis catholique pratiquant bien qu'étant en faveur des homosexuels, du préservatif et de la contraception...vous voyez donc que je me pose là comme catho.
Vous êtes au fait de la doctrine catholique sur l'usage du préservatif et vous n'êtes pas d'accord ce qui est tout à fait votre droit, cependant -je crois- vous niez sa légitimité, elle est pourtant logique: un homme ou une femme ne doit pas coucher avant le mariage et doit rester fidèle à son époux/se pour le restant de sa vie il n'y a donc pas lieu à utiliser le préservatif. Pour les catholiques c'est un idéal vers lequel tendre mais si vous n'êtes pas catholique je ne vois pas en quoi cela vous dérange puisque vous n'avez pas à suivre un dogme qui ne vous concerne pas. Par ailleurs Jean-Paul II n’a jamais prohibé l’usage du préservatif mais a dit que le meilleur moyen pour se prévenir des MST était l’abstinence, là aussi je ne vois pas ce qui peut déranger ; il a même rajouté qu’effectivement le préservatif devait être utilisé pour se préserver en cas de force majeur: quelqu’un qui naît déjà séropositif par exemple.

Pour en revenir à Notre Dame, je ne suis pas sûr que c’est en allant dans la cathédrale parisienne que vous toucherez le Vatican, de plus je crois que votre combat est perdu d’avance, l’Eglise a un dogme qui perdure depuis à peu près 2000ans et revenir sur ces positions ce serait renier son passé, l’Eglise catholique ne serait plus l’Eglise catholique. Ce n’est pas pour autant que je défends ce dogme mais il est absurde de vouloir faire réformer un pilier du dogme. Ce dernier peut modifier quelques éléments mais de là à changer ses grandes lignes ce me semble tout à fait impossible.
Votre action ne fera pas avancer votre cause bien au contraire, elle vous marginalise étant donné que vous vous attaquez à quelque chose de sacré pour les croyants et à un édifice emblématique pour ceux qui ne sont pas croyants. Pour les catholiques les églises, basiliques, cathédrales, etc., sont des lieux que les grecs appelaient des thébaïdes, c’est-à-dire des lieux de méditation et de recueillement, quand bien même ce simulacre de mariage s’est fait aux heures de visite touristique il constituait une agression ou une intrusion dans un lieu où les catholiques sont sûrs de trouver la paix. C’est un peu comme si quelqu’un venait faire la fête ou un acte qui vous dérangerait dans un lieu que vous considéreriez comme un lieu d’apaisement. En plus de cette analogie bancale il faut ajouter la dimension sacré du lieu, c’est quasiment une profanation de venir provoquer dans un lieu de l’Eglise ses dogmes et ses convictions c’est comme si vous aviez renversé les Saintes Espèces en disant que la transsubstantiation ne s’opérait pas. Je trouve dommage de votre part de venir troubler des catholiques qui ne soutiennent pas tous le pape Ratzinger dans leur lieu de paix. Je ne parlerai pas du curé de la cathédrale puisque ces accusations ne sont pas prouvées et qu’en fait on s’en fout un peu étant donné que le vrai problème réside dans l’atteinte à ce lieu saint.

Pour résumer je regrette que en soyez arrivé à des actions qui vous discréditent alors que jusqu’à maintenant elles étaient certes de chocs mais efficaces et réfléchies. Vous avez cherché à atteindre Ratzinger et le dogme mais vous n’avez fait que provoquer l’émoi en en France à récolter des réactions ultra violentes et à vous discréditer. Votre cause ne le méritait pas elle doit être soutenue car elle est juste et est de salut publique.
A l’avenir essayez d’envisager quelle sera la portée de vos actes, de voir qui vous toucherez concrètement et vous demander si vous n’allez pas trop loin car on ne peut décemment pas tout faire même s’il s’agit d’un combat extrêmement utile pour tous.
J’aimerais avoir une réponse de votre part même si je me doute que vous avez d’autres chats à fouetter, car je pense qu’un éclaircissement de votre part me permettrait éventuellement de mieux comprendre vos motivations.
Je vous prie d’agréer Madame, Monsieur, l’expression de mes sentiments distingués. »